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아리스토텔레스의 행복 철학 ─ 《니코마코스 윤리학》, 《정치학》 읽기

65K views · Oct 27, 2024 · Education

Comments · 41

  • @계절-v3b · 1 year ago

    고대 사람들의 인간에대한 논리사고가 현대인에게도 전혀 부족함이 없읍니다

    5

  • @hayeonkim7838 · 1 year ago

    오늘도 언제나처럼 어김없이 정말 유익하고 도움되는 정보 영상 많이 감사합니다 ㅎㅎ

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  • @lucash7953 · 1 year ago

    선생님~ 아리스토텔레스 시리즈는 저에게 놀라움의 연속이었습니다. 그동안 수박겉핥기 수준으로 알고있던 아리스토텔레스는 철학자라기보다는 과학자에 가깝다라고 생각하고 있었거든요... 정말 깊이있고 고개가 끄덕여지는 사상이었네요.. 자기수양을통해 인과 예의 정치를 펼친다는 공자의 가르침이나 성리학의 격물치지와도 통하는 부분이 있는거같기도 하고요... 두고두고 공부하겠습니다. 감사합니다.

    37

  • @홍건보 · 1 year ago (edited)

    제가 가장 좋아하는 유튜버, 감사합니다.

    7

  • @전하광 · 1 year ago

    어려운 내용을 차분하게 설명해주셔서 감사합니다<br>중용적인 삶에 대해서 이해하는데 무척 도움이 되었습니다

    8

  • @하워-y9n · 1 year ago

    제일 기다려지는 컨텐츠 ~~ &nbsp;늘 감사해요^^

    3

  • @chanhongmin3637 · 5 months ago (edited)

    늘 좋은 영상 감사합니다. 나이든 철학 선생입니다.<br>고대 그리스 역사 영상들에 반해서 찾아 듣다가 여기까지 왔네요.<br>이 영상도, 니코마코스 윤리학에 대한, 탁월하게 정리된, 멋진 강의네요. <br>다시 감탄하고, 감사합니다.<br>그런데, 그리 중요한 부분은 아니지만,<br>앞에서 &apos;자족성&apos;은 그 자체로 충분함으로 설명하고선, 뒤에서 &apos;명예&apos;는 남에게서 오는 것이므로 자족적이지 않은 것이라고 설명되네요. <br>&apos;자족성&apos;은 둘 중 어떤 의미로도 해석될 수 있는 말이기는 하고, 또 여기서 설명되는 두 의미 모두 중요하기는 하지만, <br>두 개념이 같지는 않습니다. 앞의 정의에 따르면 &apos;명예&apos;가 그 자체로 원할 만한 것이면 명예는 행복이죠. 사실 행복의 요소가 되기 위해서는 이것이면 됩니다.<br>두번째 의미는 헬레니즘 철학자들에게서 강조되었던 점인데, 이런 점 때문에 &apos;명예&apos;는 행복하기 위해 추구할 만한 것은 아니게 되는 것 같습니다.<br>실제로 자족성(autarkeia)은 그것을 충분해서 다른 것이 더 필요하지 않다는 뜻으로 읽힙니다.<br>그러니까, 그 자체로 목적인 좋은 것들의 총체로서의 &apos;행복&apos;이 갖는 속성입니다.<br>그래서, 뒤에 행복한 자에게 친구가 필요한가 같은 물음이 성립하게 되는 거죠.

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  • @guraayam-k9i · 1 month ago

    감사합니다!!

  • @homestead1862 · 1 year ago

    인간이 어떠한 상황에도 탁월한 이성을 가진 존재라는 것을 전제로 한 현대사회가 점점 무질서해지고 교육이나 시스템의 목표가 불명확해지는 지금<br>사람이 습관을 통한 실천을 통해 탁월한 존재가 되어야만 그 사회가 행복한 사회가 된다는 점은 시사하는 바가 큰 것 같습니다. 감사합니다.

    10

  • @박분도bundo · 1 year ago

    선생님 강의 늘 기다렸습니다~♡

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  • @Idea-t4d · 1 year ago

    이 영상을 보며 행복했습니다 감사합니다

    1

  • @cbdy-v4t · 1 year ago

    잘 보고 있습니다!!😊

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