Bản ngã là gì? - Sợ hãi 🕮 Tự do đầu tiên và cuối cùng - J. Krishnamurti

Comments · 50

• VĂ

  @VănBơabc · 1 year ago

  Bỏ đảng, bỏ phái, bỏ tông <br>Thảnh thơi mây gió, thong dong cuối trời ❤.

  1

• HU

  @HUYHOANGHẠLONG · 5 years ago

  Lời đọc của bạn rất hay,rất dễ nghe để hiểu.

  15

• JA

  @java1708 · 3 years ago

  Cám ơn bạn đã chia sẽ về đề tài bản ngã, thật sự đây là đề tài rất khó và cũng là đề tài trọng tâm cốt lõi của đạo Phật. Trong kinh Phật có nói rõ con đường duy nhất để đoạn tận mọi lậu hoặc, chứng 1 trong 4 quả vị thánh từ Tu đà hoàn đến A la hán là con đường TỨ NIỆM XỨ. Không có con đường khác. Đây là con đường ngàn thánh đã đi qua <br> <br>Đây là con đường mà thiền sư Việt nam ta Thích Nhất Hạnh đã mang đến cho người phương Tây và kết quả là người phương Tây bắt đầu có văn hóa về &quot;mindfulness&quot;, ngay cả Google cũng phải học về mindfulness <br> <br>Nói Tứ niệm xứ thì hơi khó hiểu đối với những ai chưa biết Tứ niệm xứ là gì, nhưng thật ra vô cùng giản dị, đó là mình sống với SỰ NHẬN BIẾT đơn thuần mọi cử động của thân, và mọi vọng động của tâm. Chính vì quá giản dị nên sẽ rất khó đối với những ai tâm thức phức tạp, có khuynh hướng suy nghĩ nhiều. <br> <br>Mình xin chia sẻ kinh nghiệm mình tu tập Tứ niệm xứ để các bạn thấy sự kỳ diệu của nó: một hai năm đầu thực tập mình cảm thấy không có gì đặc biệt, chỉ là đi thì biết đang đi, ăn thì biết đang ăn, suy nghĩ điều gì thì mình nhận biết mình đang có dòng suy nghĩ như thế....mình giống như là một cái &quot;camera&quot; nhận biết quan sát mọi thứ từ hành động cử chỉ cho đến suy nghĩ, cảm xúc. Chỉ là vậy thôi. <br> <br>Có đôi lúc mình cũng cảm thấy chán nản và bị bản ngã lừa rằng &quot;nên từ bỏ đi vì chẳng có gì đặc biệt xảy ra&quot;. Thế nhưng mà mình mặc kệ ý nghĩ đó và cứ tiếp tục kiên trì, chắc cũng phải thêm 4 năm nữa &nbsp;(dĩ nhiên là duy trì sự nhận biết này không hề dễ), có những lúc &quot;on and off&quot;, đến một lúc mình đảm nhận công việc mới ở chỗ làm mới , công việc này mang tính kỹ thuật nhiều hơn , dễ mắc sai lầm hơn những công việc trước mình từng làm. <br> <br>Thế nhưng mà không hiểu sao mình lại học được rất nhanh, có đôi khi ở trên họ giao cho mình nhiều loại công việc khác nhau mang tính kỹ thuật khác nhau hoàn toàn mà lẽ ra những công việc này chỉ nên được giao cho 1 người nhất định để họ chuyên về khâu đó thì hay hơn. Tuy đảm nhiệm nhiều loại công việc mang tính kỹ thuật khác nhau đòi hỏi sự tỉ mỉ cao nhưng mình lại cảm thấy dễ dàng học được hết và làm tròn tốt nhiệm vụ. <br> <br>Mình xin nói rõ là trước đây mình không phải thuộc dạng người học hỏi tốt, thường thì mình rất kém và chậm chạp khi học cái gì mới lạ, cho nên mình rất sợ khi phải học một thứ gì mới. Nói vậy để các bạn biết mình không phải là người giỏi gì, cũng rất bình thường nếu không nói là kém cỏi. <br> <br>Nhưng nhờ thực tập &quot;TỨ NIỆM XỨ&quot; hay nói nôm na &quot;SỰ NHẬN BIẾT THUẦN KHIẾT&quot; thì mình cảm thấy trí nhớ của mình gia tăng theo cấp số bội. Các bạn có thể tưởng tưởng 1 bộ nhớ cũ của mình &nbsp;&quot;chỉ có vài trăm megabyte&quot; mà bây giờ được nâng cấp lên &quot;1 Tetrabyte&quot;, tức là 1000 Gigabyte:) <br> <br>Nói vậy để các bạn dễ hình dung là bây giờ mình không còn sợ học bất cứ thứ gì dù nó phức tạp thế nào. Đó là nói về khả năng ghi nhớ tăng lên khá đáng kể <br> <br>Thứ 2: nói về trực giác, tức là khả năng phán đoán và giải quyết vấn đề mà KHÔNG THÔNG QUA SỰ SUY NGHĨ, tăng lên rõ rêt, mình cảm thấy tâm của mình nó tỉ mỉ hơn, tinh tế hơn, trực giác sắc bén hơn xưa rất nhiều. Theo minh biết đây là kết quả của NIỆM LỰC <br> <br>Thứ 3: Mình ít bị giao động khi sự việc xảy ra KHÔNG NHƯ Ý. Vì ở đời luôn có thăng trầm, lên xuống, nhưng nhờ thực tập Tứ niệm xứ mà ĐỊNH LỰC XUẤT HIỆN , nhờ có định lực nên tâm ít giao động bởi bên ngoài hơn <br> <br>Có nghĩa là công việc của mình nó thuận lợi rõ rệt do mình chỉ thực tập Tứ niệm xứ chứ chẳng có làm thêm cái gì khác. Nói vậy không phải để khoe khoang mà chỉ mong các bạn nào chưa tập Tứ niệm xứ của Đức Phật thì hãy dành thời gian tập vì nó rất đơn giản và hiệu quả thì không thể ngờ được. <br> <br>Chưa cần biết mình có &quot;đắc đạo&quot; hay không , nhưng về mặt thực tế đây là điều phi thường. Bây giờ mình mới hiểu tại sao người Nhật họ có 1 nền văn hóa rất cao, ý thức cao, tính tỉ mỉ , sự tinh tế, sắc bén đã đi vào văn hóa &quot;THIỀN TRÀ&quot;, &quot;THIỀN CẮM HOA&quot;, cho đến công nghệ sản xuất xe hơi...đó là vì họ kịp gài Tứ niệm xứ vào văn hóa bản sắc dân tộc. <br> <br>Để người Việt mình muốn đuổi kịp họ, muốn sống tinh tế hơn, tỉ mỉ hơn, sắc bén hơn thì không có cách nào khác là cũng phải đi theo con đường DUY NHẤT này của Phật dạy

  12

• NG

  @nguyenvanphong8242 · 6 months ago

  Giọng đọc góp phần rất lớn trong truyền tải nội dung sách .

• TA

  @tamthanhnguyen4422 · 5 years ago

  Sadhu! Sadhu Cội Nguồn!

  8

• CH

  @chuakhanhanhfrance6971 · 5 years ago

  Sadhu Cội Nguồn!

  10

• BA

  @baduy6312 · 5 years ago

  Cảm ơn Cội Nguồn nhiều! Sadhu!

  7

• PH

  @phanvanhoa636 · 4 years ago

  NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

  2

• PO

  @Poncu2805 · 3 years ago (edited)

  Phật k phủ nhận cũng k chấp nhận cái gọi là ngã, tác giả dùng từ đập tan nghe có vẻ tiêu cục, từ tách rời sẽ đúng với học thuyết của Phật.<br>Đứng theo góc độ của vũ trụ thì cái ngã này k tồn tại, nó chỉ là sự ảo tưởng của 1 cá thể tự cho nó là độc lập, nó tham lam ích kỷ, nó muốn làm chủ và tạo ra những gì của riêng nó, nó muốn đi ngược lại với tiến trình của tự nhiên, muốn vượt qua giới hạn mà tự nhiên cho phép, cho nên nó mới khổ.<br>Theo tôi hiểu học thuyết của Phật chính là tách rời cái ngã ảo tưởng tham lam ích kỷ này để có 1 cái ngã tinh khiết và cái ngã này hòa vào bản thể của vũ trụ, đó là niết bàn.

  6

• KI

  @kimbautruong4418 · 5 years ago

  Sadhu! Cảm ơn Cội Nguồn!

  8

• PH

  @phuongflanders9623 · 5 years ago

  Cám ơn Cội nguồn!

  3

• TH

  @ThuyDuong-mf3cs · 5 years ago

  THAT TUYET DIEU...SADHU ! SADHU ! SADHU

  1