Chcesz szczęścia? Najpierw zmień swoje myślenie - ks. Piotr Pawlukiewicz

Comments · 3

• KR

  @krystynanowak9993 · 3 days ago

  ❤️❤️❤️🙏🙏🙏🌱🌱🌱🌱

  1

• JO

  @joannajankiewicz8288 · 6 days ago

  Streszczenie kazania <br>ks. Piotra Pawlukiewicza:<br><br>​Przedmiot troski egzystencjalnej człowieka a obietnica Boga.<br><br>​Prelegent zauważa, że dominującym tematem współczesnych rozmów ludzkich jest troska o przyszłość (zarobki, fundusze emerytalne, zmiana pracy czy miejsca zamieszkania). W tę ludzką zapobiegliwość Bóg wkracza z zapewnieniem z Księgi Proroka Izajasza, porównując swoją miłość do matczynej troski o niemowlę [<a href="https://www.youtube.com/watch?v=gd5iPvWXSUI&amp;t=23">00:23</a>].<br><br>​Jednocześnie w relacjach wiernych pojawia się krytyka i narzekanie na brak realnego doświadczania opieki Bożej, zwłaszcza w obliczu dramatów takich jak diagnoza nowotworowa czy śmierć kogoś bliskiego [<a href="https://www.youtube.com/watch?v=gd5iPvWXSUI&amp;t=73">01:13</a>].<br><br>​Metafora przyrody jako dowód opatrzności.<br><br>​Chrystus wskazuje w Ewangelii na ptaki i rośliny jako dowód opieki Stwórcy nad człowiekiem, który jest od nich znacznie ważniejszy [<a href="https://www.youtube.com/watch?v=gd5iPvWXSUI&amp;t=81">01:21</a>].<br><br>​Jako empiryczny przykład prelegent podaje warszawskie wróble i ptaki (kruki, wrony, gawrony), które pomimo przetrwania wojen i trudnych warunków, masowo powracają jesienią, żerują na wysypiskach śmieci i nocują w pobliżu ciepłych kominów [<a href="https://www.youtube.com/watch?v=gd5iPvWXSUI&amp;t=131">02:11</a>].<br><br>​Kolejnym przykładem są róże układane przez siostry w kościele św. Anny oraz kwiaty w parkach (Powsin, Łazienki, Wilanów), które rozkwitają zgodnie z harmonogramem bez osobistych wizażystów czy zabiegów kosmetycznych [<a href="https://www.youtube.com/watch?v=gd5iPvWXSUI&amp;t=163">02:43</a>].<br><br>​Przyczyny cierpienia a odpowiedzialność człowieka i hierarchia wydatków.<br><br>​Prelegent analizuje problem cierpienia na świecie (np. w Chinach czy Birmie) <br>oraz katastrof naturalnych <br>(np. tsunami), <br>stawiając tezę, że gdyby państwa nie wydawały miliardów na łodzie atomowe, można byłoby budować trwalsze domy odporne na trzęsienia ziemi, a ostrzeżenia przed budowaniem hoteli w zagrożonych rejonach były często ignorowane [<a href="https://www.youtube.com/watch?v=gd5iPvWXSUI&amp;t=219">03:39</a>].<br><br><br>​Zjawisko to sprowadza się do polskiego przysłowia: <br><br>„Diabeł tkwi w szczegółach”, <br>przy czym w teologii kluczowym elementem (nazwanym „bożą szajbką”) <br>są słowa Ewangelii: <br>„Starajcie się naprzód o królestwo Boże i o jego sprawiedliwość, a to wszystko będzie wam dane” [<a href="https://www.youtube.com/watch?v=gd5iPvWXSUI&amp;t=264">04:24</a>].<br><br>​Cel życia człowieka a błędy w definiowaniu roli Boga.<br><br>​Jednym z największych nieporozumień egzystencjalnych jest traktowanie Boga jako narzędzia do ustawiania ziemskiego życia (udane małżeństwo, skończone studia, zdrowie, chleb na stole, poczucie bezpieczeństwa). <br>Prawdziwym celem Boga jest doprowadzenie człowieka do królestwa Bożego, co może kolidować z ludzkimi pragnieniami [<a href="https://www.youtube.com/watch?v=gd5iPvWXSUI&amp;t=335">05:35</a>].<br><br>​Jako przykład pełnego oddania Bogu prelegent przytacza postać bł. Elżbiety z Dijon – 26-letniej karmelitanki zmagającej się z ciężką chorobą nowotworową układu trawiennego-, która w klauzurze doświadczała tak ogromnego szczęścia duchowego, że prosiła Boga o jego powstrzymanie, gdyż jej serce pękało z nadmiaru radości [<a href="https://www.youtube.com/watch?v=gd5iPvWXSUI&amp;t=384">06:24</a>].<br><br>​Problem autentycznego wyboru Pana i relatywizacji moralnej.<br><br>​Ksiądz Pawlukiewicz stawia pytań o realny wybór Boga jako Pana w sytuacjach krytycznych (np. gotowość wycofania papierów ze studiów lub zerwania toksycznego związku, jeśli oddalają one od Boga) [<a href="https://www.youtube.com/watch?v=gd5iPvWXSUI&amp;t=441">07:21</a>].<br><br>​Jako przykład podaje sytuacje z praktyki duszpasterskiej w kościele akademickim, gdzie dziewczęta przychodzą do spowiedzi, chwaląc się dobrym chłopakiem, lecz jednocześnie regularnie spowiadają się z grzechów nieczystości, co obnaża brak konsekwencji w uznaniu Boga za jedynego Pana [<a href="https://www.youtube.com/watch?v=gd5iPvWXSUI&amp;t=484">08:04</a>].<br><br>​Podobnie w planowaniu wakacji ludzie analizują komfort (prysznic, telewizor satelitarny, miejsce na grill, kajaki), całkowicie pomijając <br>bliskość kościoła [<a href="https://www.youtube.com/watch?v=gd5iPvWXSUI&amp;t=519">08:39</a>].<br><br>​Metafora drogi, prawdy i życia w wymiarze społecznym. <br><br>​Jezus określa siebie jako drogę, prawdę i życie [<a href="https://www.youtube.com/watch?v=gd5iPvWXSUI&amp;t=759">12:39</a>]. Posłuszeństwo drodze ilustrowane jest zachowaniem kierowców w korkach na zakopiance, którzy podporządkowują się komunikatom systemowym, unikając jazdy na skróty w przepaść [<a href="https://www.youtube.com/watch?v=gd5iPvWXSUI&amp;t=789">13:09</a>]. <br><br>​W wymiarze społecznym prelegent przywołuje przykład Kosowa i relację dziennikarki serbskiej Mariny Stanković na temat kryzysu demograficznego: podczas gdy Serbowie opłakują utracone prawosławne klasztory, ich społeczeństwo przez dekady masowo decydowało się na aborcję <br>(jedna donoszona ciąża na pięć), podczas gdy albańskie rodziny rodziły wielu potomków, co doprowadziło do drastycznej zmiany struktury ludnościowej z 70% do 8% na korzyść Albańczyków [<a href="https://www.youtube.com/watch?v=gd5iPvWXSUI&amp;t=900">15:00</a>].<br><br>* ​Wymiar indywidualny: Antykoncepcja a relacje z dziećmi <br>​Odnosząc kwestię prawdy do życia rodzinnego, prelegent przytacza refleksję o rodzicach narzekających na buntowniczą postawę i trudną relację z dorastającym dzieckiem, winiąc za to „złe towarzystwo” lub mass media [<a href="https://www.youtube.com/watch?v=gd5iPvWXSUI&amp;t=1077">17:57</a>].<br><br>​Z punktu widzenia psychologiczno-duchowego, wieloletnie stosowanie antykoncepcji i podświadomy lęk przed poczęciem <br>(„żeby tylko nie było dziecka”) sprawiają, że potencjalne dziecko traktowane jest jak wróg, co rzutuje na podświadomy brak akceptacji dla już narodzonego potomstwa [<a href="https://www.youtube.com/watch?v=gd5iPvWXSUI&amp;t=1111">18:31</a>].<br><br>* ​Szczęście jako produkt uboczny i nazywanie rzeczy po imieniu <br><br>​Szczęście ziemskie nie jest celem samym w sobie, lecz produktem ubocznym dążenia do królestwa Bożego i kroczenia Bożą drogą [<a href="https://www.youtube.com/watch?v=gd5iPvWXSUI&amp;t=737">12:17</a>]. Próba kurczowego wymuszania własnego szczęścia (porównana do grzebania majstra w rozbioronym telewizorze lub ciągłej walki komunistów o pokój) prowadzi do wewnętrznego niepokoju [<a href="https://www.youtube.com/watch?v=gd5iPvWXSUI&amp;t=1279">21:19</a>]. <br><br>​Drzwi do nieba otwierają się na zewnątrz – wymagają cofnięcia się w egoizmie (np. spojrzenia na chorobę matki czy rozstanie z partnerem jako na lekcję redukcji egoizmu), podczas gdy piekło człowiek tworzy i zamyka od środka [<a href="https://www.youtube.com/watch?v=gd5iPvWXSUI&amp;t=1451">24:11</a>].<br><br>​Kluczem do uzdrowienia egzystencjalnego jest nazwanie rzeczy po imieniu (nawiązując do biblijnego nadawania imion przez Adama w Księdze Rodzaju): zdefiniowanie swojego talentu, nieśmiałości, wstydliwości, a także odróżnienie prawdziwej miłości od uzależnienia czy powołania od czystej karierowiczowskiej ambicji [<a href="https://www.youtube.com/watch?v=gd5iPvWXSUI&amp;t=1539">25:39</a>].<br><br>​Link do materiału źródłowego: <a href="https://www.youtube.com/watch?v=gd5iPvWXSUI">http://www.youtube.com/watch?v=gd5iPvWXSUI</a> [<a href="https://www.youtube.com/watch?v=gd5iPvWXSUI">00:00</a>]. <br>​Wyświetlenia filmów na YouTube będą zapisywane w Twojej historii na YouTube, a Twoje dane będą przechowywane i wykorzystywane przez YouTube zgodnie z &nbsp;Warunkami korzystania z usługi

  1