易中天演講《韓非子“法”、“術”、“勢”》，可能會顛覆你的認知（編轉）
90K views · Jan 24, 2025 · Education
Comments · 47
@Manfred8848 · 5 months ago
我特别认可韩飞的观念，人永远靠不住，制度才靠得住
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@jackzhu5094 · 5 months ago
Thanks. That is enlightening.
@invisimistone7326 · 1 year ago
“所以”，人会说：“老子”不管（你）啦！（你）爱干嘛干嘛！想咋地咋地！😢😅😂
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@ADV350QJ · 1 year ago
说了半天。。。。一句话<br>应该被管理的是君王，不是黎民百姓❤
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@傑佬-b1o · 1 year ago
感謝分享！🥰
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@BBQ079 · 1 year ago
最好的管理不是 不管理，而是不瞎折腾。
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@Cpt.Gray-Phantom · 1 year ago
可是天威不可測和制度難道不是矛盾的嗎？以制度治天下不就是為了可以預估與遵守嗎？而天威不可測卻又是完全相反
@wkhantw · 7 months ago
老子的管理是身教，特別是"我無欲"，因此，不可能是完全不管，那不就是無政府狀態嗎?
@唐江-j6u · 2 months ago
我不信制度 我只相信黨
@邢david · 4 months ago
韩非认为人靠不住，而去靠法。基督徒也认为人靠不住，最后要靠爱。所以几千年悲剧就这么开始了。
@yizhou9374 · 1 year ago
首先對易老師的歸納或是概括韓非的主旨表示衷心感謝。其二是《史記》中稱他是韓非子就是告訴後人他算不上諸子百家的一員——即非子。因為其他諸子沒有一個用三字稱呼：比如孔丘子、孟軻子或荀況子等等。不能明說是因為他巴結最上面的帝王，為其保主王位已經到l了卑鄙無恥，毫無人性的程度。而《史記》也不能明目張膽地反對帝王。而「老子韓非列傳」把他同老子列為同一組，是因爲老子本姓韓。《史記》是司馬遷與道家傳人共同完成的作品。他們相信後人能看出老子與韓非的立場是人本位與王本位截然不同的倆個極致，比如老子說：《我有三寶，保而持之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。～～夫慈，以戰則勝，以守則固。天將救之，以慈衛之。》所以會考慮這種組合必有其特殊的暗示。
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@上水天然 · 1 year ago
中国现在的政府发展式，加上爆发是经济发达人，中国后不可待。
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