[인문학 캠프] 힌두교와 인도의 사상체계(김상근 교수)
468K views · Mar 23, 2015 · Education
Comments · 137
@수선화-p5q · 6 years ago
이분 강의찾아서 듣고 있습니다 빠져드는 기분입니다
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@박승만-x9l · 9 years ago
감사합니다.
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@BianJinyan · 7 years ago
감사합니다!
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@한제임스-k6d · 5 years ago
정말유익한 강의였습니다
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@최은자-k7u · 5 years ago (edited)
저는 종교를 갖고 있습니다~^^ 기복적 종교 행사는 배제하고~^^설만 믿습니다~^^종교를 통해서 나의 어리석음을 깨며 사는것이 내 종교의 역활이라 생각합니다
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@a_bloss · 6 years ago
종교학자는 세상 그 누구보다 그 언행이 조심스러워야한다고 생각함.
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@worldnomad-q9p · 5 years ago
강의 넘넘 잘 보고 있습니다. 그런데 인도인의 yes 표현은 우리의 no표현과는 다릅니다. no는 얼굴을 기준으로 좌우로 흔든다면 인도인의 yes는 정수리를 기준으로 좌우로 흔드는겁니다. 언뜻 보면 비슷해 보일 수 있어도 사실 완전 달라요 :)
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@EdHanulChung1 · 5 years ago
종교란 지배계급이 비지배계급을 관리하는 수단으로 사용하기 위하여 만들어진 하나의 믿음생활이다.<br>신앙생활은 이와는 다르다. 종교와는 아무 관계없이 믿음을 기초로 자기관리를 위한 생활수단이다.<br>종교는 샤머니즘능 포함하여 수천가지인데 그중의 제일은 "사랑"이라는 믿음생활이다.
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@김현균-l2z · 10 years ago
EBS에서 하신 강의보다 여기가 더 좋은것 같네요 EBS는 너무 딱딱해보였습니다.^^
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@매드문 · 8 years ago
종교가 민중의 아편이라는 말은 진실은 아닐지 몰라도 상당한 진실을 포함하고 있다고 생각.
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@VordererGosausee · 5 years ago
Clifford Geertz <a href="https://www.youtube.com/watch?v=aQDsNd9IQGo&t=1140">19:00</a>
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@Hyuchan1002 · 6 years ago
마르크스가 말한 종교를 좁은 의미로 본다면 아편이라는 말에 동의할지 몰라도 종교라는 것을 일종의 인간이 가지는 형이상학이라고 생각한다면 어떤 인간도 어떤 형태로든 피할 수 없는 숙명이라고 생각합니다. 자신만 느끼고 있지 못할 뿐이지요. 왜냐하면 인간이란 자신 주위의 현상을 어떤 방식으로든 추상화하지 않고는 살아갈 수 없는 동물이거든요. 하지만 그 방법이 제각각 다르고 그래서 너무도 다양한 형태의 종교가 나타날 수 밖에 없는 근본적인 이유도 바로 그런 본성에 기인한다고 봅니다. 심지어는 자신은 그런 추상화도 형이상학도 종교도 가지고 있지 않다고 믿기도 합니다. 그걸 과학이라고 믿으면서. 하지만 사실 따지고 보면 현대과학이라는 것도 어떤 정상상태의 믿은 체계에 불과할 수 있다는 점은 누차 지적되어온 바라고 생각됩니다. 유사종교라고 불리는 이데올로기는 말할 것도 없고. 그렇게 따지면 그런 말을 하는 마르크스 자신도 실은 일종의 종교에 빠져 있는 상태가 아니었던가 그런 결론을 내리고 싶네요. ㅋ
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