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《菊与刀》分析解读4:日本人的性观念是如何形成的? | 文化人类学深度解析 #菊与刀 #日本文化 #性观念 #耻感文化 #日本性文化 #武士道 #日本伦理 #文化人类学 #明治维新 #日本社会

585K views · Feb 17, 2025 · Entertainment

Comments · 405

  • @楊可心-l8j · 1 month ago

    拍攝辛苦  謝謝分享

    1

  • @Thelandis317 · 5 months ago

    講得真好,很感謝你的分享

    7

  • @rw-xcmandarin-indonesianmusic · 7 months ago

    ❤👍🏻

    4

  • @qiqi1598 · 5 months ago

    《菊与刀》在中国很有市场,不少中国人觉得通过此书能够了解日本人的人性,认为这本书写得深入透彻。大家都知道作者是美国人,但是作者本尼迪克特既不憧日语,又不懂东方文化,也从来没有在日本生活过哪怕一天,仅仅只是通过被拘禁在美国的日本族裔作为参考对象进行观察、记录和分析,然后通过阅读日本古代文献和小说来了解日本,这是极其片面且不严谨的,就像通过读《三国演义》来了解现代中国人一样荒谬。你只要对日本文化有所了解的,马上就会觉得此书毫无参考价值。<br> <br>此书出炉的时代背景,是白左罗斯福为了顺利推行二战,一九四五年临死之前下令成立了为战争服务的宣传机构,作者受该机构委托,带着「为二战后改造日本的政治任务」完成的著作,一九四六年在美国出版,这本以描写变态心理来丑化日本民族的政治论文,被不少人当作了解日本人的经典教材误导过许多中外读者。与其说《菊与刀》是人类学著作,倒不如说是一篇政治论文,此书后来被人指责有政治动机,本尼迪克特此书出自美国民主党政府基于二战了解日本人性的需要而杜撰出来的。<br> <br>《菊与刀》出版后在西方和日本受到广泛批评,皆因《菊与刀》是本尼迪克特坐在办公室里,靠阅读美军报告,和跟日裔美国人交谈而写成的,其实是空想出来的。能写成这样,确实不简单。不说现在,当时它又与日本社会的现实有多大关系呢?把它当成小说也许更合适。<br> <br>为什么大家对它着迷呢?估计首先是文化人类学的出发点,不仅角度全新,而且把握住社会、人性的核心概念,不论事实如何,读者都有一种一下子就能掌握「真相和本质」的驱动,谁不想不费什么劲就能了解「真相和本质」呢?<br> <br>一知半解本来就有问题,如果一脑子自信,一知半解就成了自以为是,那就更糟糕了。

    47

  • @Job-o1x · 8 months ago

    正教会如何评价这种“文化诊断”的根本问题?<br>📌 核心批判只有一句话:<br>这是用“没有悔改维度的理性”,去解释“需要救赎的人”。<br>《菊与刀》:<br>分析行为<br>不分析罪<br>不讨论悔改<br>不承认圣灵更新人心的可能<br>因此在正教会看来,它是:<br>社会工程学文本<br>不是关于人的真理

    4

  • @manman-df3qg · 1 month ago

    ❤❤🎉❤❤🎉❤❤

    1

  • @Job-o1x · 8 months ago

    2️⃣ 学术界的主流评价(后来)<br>严厉批评,核心观点包括:<br>❌ 文化本质主义<br>把日本人描述成单一性格(羞耻文化、义理体系)<br>❌ 忽略历史与阶级差异<br>❌ 以战时敌对视角解释对方<br>❌ 把“武士道”误当成全民心理结构<br>📌 许多日本学者认为:<br>《菊与刀》更像“美国想象中的日本”,而非真实日本。

    63

  • @Job-o1x · 8 months ago

    日本人如何评价《菊与刀》?<br>1️⃣ 战后初期(1945–1960):复杂而矛盾<br>日本社会被全面重构、占领<br>很多日本知识分子 把《菊与刀》当作“西方理解日本的镜子”<br>一度被当作“了解日本人为何如此”的参考书<br>📌 原因不是它正确,而是:<br>日本人在战败后,被迫通过“他者的眼睛”重新理解自己。

    17

  • @linwang2067 · 4 months ago

    你說的日本王室兄妹通婚情況是哪裡出現的?為什麼我没有找到證據?

    1

  • @weixingyang1632 · 7 months ago

    人类鼓励繁衍后代之需要,非性滥交。

    34

  • @KAKA-22-1 · 7 months ago

    明需比暗需更健康

    15

  • @Job-o1x · 8 months ago

    一、《菊与刀》是谁写的?<br>《菊与刀》(The Chrysanthemum and the Sword)<br>作者是 鲁思·本尼迪克特(Ruth Benedict,1887–1948),<br>美国文化人类学家,弗朗茨·博厄斯学派的重要代表人物。<br>写作背景:<br>第二次世界大战期间<br>受美国战争情报机构(OWI / 战时政府)委托<br>目的是:分析日本国民性,以便更好地“理解、预测、管理敌国社会行为”<br>⚠️ 这不是一部中立的学术民族志,而是一部战时政策服务型人类学文本。

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