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キリスト教のシンボルはなぜ処刑台なのか?

79K views · Aug 2, 2025 · Education

Comments · 105

  • @yurutetsugaku · 1 year ago · pinned

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  • @Lilith-ee8jw · 1 year ago

    イエス「何だあの勢力は…大量の十字架をそこら中に設置してる...私をリスキルしようとしてる?」

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  • @LuckyDude-o8s · 1 year ago (edited)

    毎度とりあげてる話題の質の高さ、、、プライスレス

    29

  • @スコーンとか好き · 1 year ago

    親がキリスト教でたくさん勉強やお祈りさせられて、小学校ん時は従順だったけど、思春期になっていろいろわかってくると矛盾をたくさん感じて本当に苦痛だった。教会はまじでいろいろある。ほかの本と同様に聖書という書物を読むだけが良いと思う。自分がええなと思う事だけを参考にするぐらいがちょうどいい。

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  • @musouryunen · 1 year ago

    ボボボーボ・ボーボボで関東野菜連合がボーボボを十字架に磔にした理由が完璧に説明されていて感動しました。<br><br>自分もまだまだ勉強不足でした。

    20

  • @soresura · 1 year ago

    ドゥルーズ語りゲームで「冷えピタ的宗教」が出たらニーチェの話をしようと思います

    40

  • @雲積乱 · 1 year ago

    人生やってて辛いことがあっても、「この苦しみには意味がないし報われもしない」と強く言い聞かせるようにしてる。<br>苦しみをただ苦しみとして受け止めて噛み締めることに、なんというか人生の滋味みたいなものがあるような気がしてるから。

    119

  • @Yuki_hobby_room · 1 year ago

    ニーチェによるローマ・カトリック教会への批判とせっかく前置きしたのに、お話の内容がキリスト教自体への批判とごちゃ混ぜになってしまっている。<br>聖書に関して知らない部分を想像の批判的な意識で埋め合わせようとした結果、そこがごっちゃになった印象を受ける話でした。

    23

  • @かわの_oekaki · 1 year ago

    なんで十字架がシンボルなのかとか考えたことすらなかったなぁ…

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  • @Qtemp · 1 year ago

    冷えピタ的でも、死ぬまで信じた者にとっては本当のようなものではという気もします。痛み止め薬で、本当の痛みは変わっておらず感じなくなるだけだとしても、それで苦痛が減って相対的に快楽であると知覚するのではとか、痛み止めがないために心身が死ぬこともあるらしいとか、思いました。脳内で幻想や意味を見る人間、どうせ見るならいい夢を見たい気がします。

    13

  • @selam_607 · 1 year ago (edited)

    にんじん的論理<br>「にんじん」は元来今で言う高麗人参を指す語であったが後に外来種である、せりにんじんが普及し「にんじん」の地位を獲得した。<br>その結果かつての「にんじん」は朝鮮人蔘と呼称されることとなった。しかし2次大戦時に朝鮮という表記を大韓民国が嫌ったことで薬用人蔘と変化する。がしかし、今度はこの表記が薬事法に引っかかった。結果として現在の高麗人蔘という表記に落ち着いた。<br>ここから名前を含め、アイデンティティを犠牲にしても多方面に配慮を続けることを是とするダイバーシティ的論理をにんじん的論理と呼ぶ。

    65

  • @sakaisakasakasu · 1 year ago

    よしのぶさん俗っぽいところが自分と重なって好き

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